København: Gyldendal, 2000, 260 s
De aller fleste av oss har hørt om italieneren Marco Polo,som trolig reiste helt til Kina før den europeiske erobringen av Asia startet for alvor.Men hvordan står det til med de globalhistoriske kunnskapene om Ibn Battuta,som både som rettslærd,geograf og opphav til utallige reisebeskrivelser går langt utenpå sin italienske konkurrent.
Ibn Battutas liv og levnet er i første rekke knyttet til den islamske verden på 1300-tallet,og derfor er han nok utenfor interessefeltet til blekansikter i nord.Men hans "globale reise "svarer til mer enn 100 000 kilometer,og på dagens kart besøkte han i overkant av 50 land.Ibn Battutas beretninger er da også en framifrå kilde til forståelse av hvor utbredt den islamske verden var på 1300-tallet,noe som gjorde det mulig for en jurist å søke arbeid på et "globalt arbeidsmarked ",for ikke å snakke om hvilket fellesskap på tvers av landegrenser som pilegrimsferdene til Mekka uttrykker.
Den danske arkeologen og kulturskribenten Thyge C.Bro har nå åpnet Ibn Battutas verden for et nordisk publikum. Med utgangspunkt både i originale kilder og mye ny litteratur loser han oss sikkert i Ibn Battutas fotspor.Slik kan vi starte med turen fra Marokko til Mekka,som gav kjennskap til Egypt, Palestina,Syria og det islamske kjerneområdet på den arabiske halvøya. Deretter gikk ferden mot dagens Iran og Irak,med en avstikker til Rødehavet og den østafrikanske kysten ned til Kilwa i Tanzania.Tilbake i Mekka får Ibn Battuta vite at det islamske Delhi-sultanatet er interessert i jurister og rådgivere,og ferden går over lands gjennom Tyrkia,områdene rundt Svartehavet og de sentralasiatiske handelsbyene langs Silkeveien.Etter mange år i Delhi,takket Ibn Battuta ja til å bli utsending ved hoffet i Kina,og lar veien gå via Sør-India,Sri Lanka og Maldivene.Etter tilbakekomsten i Marokko,blir det tid til en snartur til den islamske delen av Spania,før vandringene avsluttet med en ferd gjennom Sahara til Mali-riket i Vest-Afrika.
Selv om mye er kildenære og selvopptatte beretninger, makter forfatteren å gi et bilde av ei tid hvor store deler av Europa bare er en utkant i forhold til de store verdensbegivenheter. Slik lærer vi både noe om Ibn Battuta,om hans tid og vår egen eurosentriske historieoppfatning. Det er ikke lite bare bra,attpåtil på lettlest dansk.
Ibn Battutas liv og levnet er i første rekke knyttet til den islamske verden på 1300-tallet,og derfor er han nok utenfor interessefeltet til blekansikter i nord.Men hans "globale reise "svarer til mer enn 100 000 kilometer,og på dagens kart besøkte han i overkant av 50 land.Ibn Battutas beretninger er da også en framifrå kilde til forståelse av hvor utbredt den islamske verden var på 1300-tallet,noe som gjorde det mulig for en jurist å søke arbeid på et "globalt arbeidsmarked ",for ikke å snakke om hvilket fellesskap på tvers av landegrenser som pilegrimsferdene til Mekka uttrykker.
Den danske arkeologen og kulturskribenten Thyge C.Bro har nå åpnet Ibn Battutas verden for et nordisk publikum. Med utgangspunkt både i originale kilder og mye ny litteratur loser han oss sikkert i Ibn Battutas fotspor.Slik kan vi starte med turen fra Marokko til Mekka,som gav kjennskap til Egypt, Palestina,Syria og det islamske kjerneområdet på den arabiske halvøya. Deretter gikk ferden mot dagens Iran og Irak,med en avstikker til Rødehavet og den østafrikanske kysten ned til Kilwa i Tanzania.Tilbake i Mekka får Ibn Battuta vite at det islamske Delhi-sultanatet er interessert i jurister og rådgivere,og ferden går over lands gjennom Tyrkia,områdene rundt Svartehavet og de sentralasiatiske handelsbyene langs Silkeveien.Etter mange år i Delhi,takket Ibn Battuta ja til å bli utsending ved hoffet i Kina,og lar veien gå via Sør-India,Sri Lanka og Maldivene.Etter tilbakekomsten i Marokko,blir det tid til en snartur til den islamske delen av Spania,før vandringene avsluttet med en ferd gjennom Sahara til Mali-riket i Vest-Afrika.
Selv om mye er kildenære og selvopptatte beretninger, makter forfatteren å gi et bilde av ei tid hvor store deler av Europa bare er en utkant i forhold til de store verdensbegivenheter. Slik lærer vi både noe om Ibn Battuta,om hans tid og vår egen eurosentriske historieoppfatning. Det er ikke lite bare bra,attpåtil på lettlest dansk.
Tips en venn